时隔年，回看李子柒院子，才发现那个人间仙境并不真实

1李子柒在很多人眼中，是田园美学的符号，

是诗意化身。

也是田园牧歌的行走的代名词。

她将东方农耕生活，唯美精湛的手艺，时隔年，回看李子柒院子，才发现那个人间仙境并不真实输出到世界各地。

因为她，世界各国朋友知道了，中国式田园牧歌，原来如此岁月静好。

也才知道，有一种生活，叫与山为居，与水为邻，一个院子一缕炊烟，就是一幅画。

她以鲜花作宴。

以五谷为食。

她将生活过得色香味俱全。

我们通过她的视频，看她日出摘花，日落酿酒。

檐下插花，春水煎茶。

端午做粽。

七夕做七巧酥。

盛夏做樱桃饮。

金秋酿桂花酒、烤柿子。

冬天便踏雪腌鱼……

中国式田园诗意，尽在她的一帧一幕里。

闲来无事，立一架秋千，捧一本书，岁月静好，人世安稳。

于是，许多人以为，她的生活，堪比人间仙境。

但后来我们发现，人间仙境并不存在。

真实的生活里，处处是劳作留下的疲惫与伤痕。

2干过农活的都知道，面朝黄土背朝天地劳作，有多辛苦，有多累。

挥汗如雨。

酸痛交加。

累到筋疲力尽。

没有人能受得了常年高强度、环境恶劣的劳作。

所以，农村许多人，能外出就外出。毕竟再怎么说，也比在土地里死磕强。

李子柒的诗意生活背后，就有大量的辛苦劳作。

她碾谷。

种地。

砍伐。

耕牛。

打谷。

弹棉花。

做篾工。

动作娴熟。

一看就是经年劳作的人。

也因此，我们在李子染的手上，能看到她厚厚的老茧的疤痕。

手粗糙，指节粗大，遍布伤疤和刀口。

这哪里像一个小姑娘涂满护手霜、做好美甲的手。

它和记忆里母亲的手差不多。

同样“饱经风霜”，

同样“备受摧残”。

这些老茧哪来的？

当然是日复一日的苦役所导致。

干农活还易受伤，手时不时就被拉一刀或砍一刀。

手动不动就掉皮、见血，甚至见肉见骨，都是常事。

大家只看到她视频中的风花雪月。

看不到她的伤口与老茧。

而李子柒干农活，也不是作秀。

她曾说过：“你眼中的生活技能，或许只是别人的求生本能。”

她就是农村娃儿。

很小的时候，她父母离婚。

6岁，父亲去世。之后李子柒被送给继母抚养。

但继母虐待成习。

有一回，继母抓起她的脑袋，往臭水沟里按。李子柒拼命挣扎。继母依旧往水里按。

那一刻，李子柒真的感觉自己快死了。

爷爷奶奶知道后，坚决将李子柒接回了老家。

一双老人，一个孩子，就这样相依为命。

为照料小子柒，爷爷利用空闲编背篓、簸箕和扇子，拿到集市上去卖。

小小的李子柒也会跟着下地干活，劈柴、插秧、拾稻谷......

穷人的孩子是没有选择的。你若不拼命，没人会帮你。

后来她拍视频，上山、爬岩，在密林穿行。

被人问及是否会害怕。

李子柒说：“怎么会怕呢。我7岁的时候就在坟洞里，逮着蛇尾巴往外拽……”

她对生活之苦，已经习以为常。

这种心态，也是她能忍住寂寞、苦累、伤病，扎根在田园农作领域一直记录的原因。

3除了身体的苦，成名后被误解的冤，同样不是易事。

李子柒爆火后，引发不少质疑。

有人称：农村生活不是这样的。

有人说：李子柒是在炒作，背后有团队，是大家一起捧出来的。

质疑声高涨时，李子染发了一个视频，呈现自己艰难的拍摄。

里面全是李子柒没放出来的片段。

砍木头，她自己NG了无数次，即便手指受伤，为减少相机损耗，依旧坚持拍。

拍《四川腊肉》，为让镜头好看，她一遍又一遍重录。

砍一下树枝，便按一次暂停。

又砍一下，再次暂停重录。

如此反复，一直到百分百完美为止。

拍雪景，李子柒在雪地呆了8小时。

即便感冒发烧了，依旧要拍完作品才能回去。

她的成名作《兰州拉面》，为让镜头更立体，李子柒反复重复一个动作，按了200多次快门，洗完手又继续，不好再重来。

因为拍摄，浪费了20多斤面粉。

拍废的面团做成馕，足足吃了半个月。

拍《秋千》，过程同样不易。

“不拍视频的话像这样的小玩意儿，我两天就能做好。但为了把过程拍下来这秋千我足足做了5天……拍了600多个素材……又花了2天时间重复剪了5次。”

解释之后，相信的人自然相信，不信的人仍然有各种攻击点。

知乎上甚至有个问题：为什么那么多人不喜欢李子柒？

有个点赞很高的评论说：

“不喜欢李子柒，不真实，没别的。”

她的视频里，当然不是真实的人间仙境。

是她的审美加成下的避世之境。

是她的生活哲学下的三餐四季，人间烟火。

是她心里的乡村。

它有艺术滤镜。

也必须有艺术滤镜。

毕竟，

真实的农村生活里，

女人大多不会去拍视频，

而是生娃、吵架、哭泣、喝药。

没有女人能赚钱。

也没有女人敢不结婚。

少有女孩能一个人，做好家中全部农活，

也创作出贫瘠生活里的美。

4也正因为这种真实之上的加工，日常之上的审美，她日渐创造出惊人的作品。

她自己造胭脂、口红、眉笔。

自己染布、设计、制衣。

自己编织。

刺绣。

同时，开始以一己之力，还原几千年前的中华文明。

她制作笔墨纸砚。

笔。从羊毛上整合而成。

墨。自己打磨墨水。

纸。从枯木开始造纸。

砚。亲自一点点研磨。

一套古香古色的中华瑰宝，成功完成。

她还以一己之力，还原了中国古代的造纸术、印刷术。

以自己的巧思，还原已经失传的魏晋时期的“曲水流觞”。

曲水之上，美食流转。

来人品茗鉴食，以诗会友，乐趣无限，诗意盎然。

因创意惊艳，视频唯美，走红国内外。

网友们纷纷称赞：

“这是真正的中国文化啊。”

她受到央视褒奖，被人民日报、共青团、央视新闻等官媒点赞。

在国外的影响力，也与日俱增。

她成了一种文化，一种传说，一个享誉世界的华夏文明传播者。

有了很多头衔，“成都非遗推广大使”，“十大女性人物”，“年度文化传播人物”……

她再也不是被继母按在臭水沟的赤贫女孩。

还记得多年前，李子柒第一次上舞台，主持人问她：“你的人生目标是什么呢？”

李子柒说：

“日出而作，日落而息，纯天然的美食，依旧最古朴的生活方式，是我这一生的追求。”

有追求，有行动，梦就会落地。

哪怕你开局再难，道路再艰险，走下去，终有一天，也会柳暗花明。